クラバートの樹

今まで、バーンズ・コレクションからはじまって11の "個人コレクション美術館" について書きました。  No. 95バーンズ・コレクション米：フィラデルフィア  No.155コートールド・コレクション英：ロンドン  No.157ノートン・サイモン美術館米：カリフォルニア  No.158クレラー・ミュラー美術館オランダ：オッテルロー  No.167ティッセン・ボルネミッサ美術館スペイン：マドリード  No.192グルベンキアン美術館ポルトガル：リスボン  No.202ボイマンス・ファン・ベーニンゲン美術館オランダ：ロッテルダム  No.216フィリップス・コレクション米：ワシントンDC  No.217ポルディ・ペッツォーリ美術館イタリア：ミラノ  No.242ホキ美術館千葉市  No.263イザベラ・ステュアート・ガードナー美術館米：ボストン の11の美術館です。これらはいずれも19世紀から20世紀にかけての実業家か富裕層の美術愛好家が、自分が得た財産をもとに蒐集したコレクションが発端になっていました。美術館の名前にはコレクターの名が冠されています。もちろんコレクターが亡くなったあとは、コレクションを継承した親族やNPO財団、国や市が美術館として発展させ、所蔵品を充実させてきたケースが多々あります。 今回はその "個人コレクション美術館" の1…

No.29「レッチェンタールの謝肉祭」の話から始めます。レッチェンタールはスイスのアルプスの谷にある小さな村ですが、この村の謝肉祭では「チェゲッテ」と呼ばれる鬼の面（ないしは "妖怪" の面）をつけた村人が練り歩きます。これは日本の秋田県男鹿地方の「ナマハゲ」に酷似した祭りです。つまり、謝肉祭というキリスト教の祭りと「チェゲッテ」というキリスト教以前の習俗が融合しているところに特徴があります。レッチェンタールにキリスト教が布教されたのは16世紀と言いますから、ヨーロッパの中でも極めて遅いことになります。だから「チェゲッテ」が生き延びたのでしょう。 さらに「レッチェンタールの謝肉祭」で印象的だったのは、この謝肉祭を取材したNHKの番組で語られていた村人の言葉でした。つまり、 「祭りのときに先祖の霊が戻ってきて、終われば帰っていく。先祖が我々を守る」 という意味の発言です。いわゆる先祖信仰、ないしは先祖祭祀ですが、これもキリスト教とは無縁のコンセプトです。こういった日本のお盆にも似た信仰は宗教にかかわらず世界共通ではないかと、そのとき思いました。 ところで、先祖信仰のイタリアでの例が先日のNHKの番組で紹介されました。2019年12月24日に放送された「世界ふれあい街歩き スペシャル」（NHK BS1）の中の「エリチェ」です。「レッチェンタールの謝肉祭」の続きとして、その内容を以下に掲載したいと思います。以下は番組をテキスト化したもの、ないしは番組内容の要約です。ちなみに「…